Anarquía Relacional: La revolución desde los vínculos
(By Juan-Carlos Pérez-Cortés)
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| Author | Juan-Carlos Pérez-Cortés |
Las formulaciones contemporáneas de esta «anarquía relacional» se concretan por primera vez en Suecia durante la primera década del siglo XXI, pero beben no solo de la larga tradición del anarquismo, sino también de aportes de la sociología, la antropología, el feminismo, la teoría queer y los activismos no-monógamos. En un momento en que las perspectivas revolucionarias parecen haberse desplazado más allá del horizonte, el reto de la anarquía relacional es construir desde abajo redes de afectos y maneras de cuidarnos, modelos de convivencia con quienes nos acompañan acordes a los mismos ideales que desearíamos rigieran en la sociedad, superando la normatividad, las estructuras de poder y de autoridad heredadas y los mecanismos de control estereotipados.
«La anarquía relacional no es una ocurrencia imprudente que proponga nuevos modelos de relación, sustituyendo de manera arbitraria unas normatividades por otras. No invalida el amor, el deseo o los deseos, sus orientaciones, las identidades…, estableciendo una normatividad represora. No es una reformulación ética improvisada, sino el producto de un pensamiento forjado y compartido por generaciones de autoras, autores, activistas y organizaciones de vocación anarquista, a través de experiencias, esfuerzos, sacrificios, fracasos y éxitos a lo largo de los dos últimos siglos, aplicado ahora a una hipótesis de construcción social en la que la utopía se focaliza en los vínculos como germen de una nueva forma de organización colectiva y no como mero resultado de esta».
English summary: The first book dedicated specifically to Relationship Anarchy. The book examines the origins of this proposal of non-normative relationships, which appeared in Sweden in 2006, develops its anarchist, utopian and transformative foundations, its interpretation from the academy, from different collectives, the ideas that it has raised from sociology, anthropology, political activism, feminism, queer theory, non-monogamies (such as free love, open couples or polyamory), etc. and limits the scope of the approach. It situates relationship anarchy in relation to political, philosophical, feminist, social, biological, moral, religious, legal, and identity-related concepts.”
