Las mil caras de Jack el Destripador
(By Antonio Segura)
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| Author | Antonio Segura |
Esta fascinación por el mito de El Destripador se ha plasmado en todas las manifestaciones artísticas posibles, desde un musical a un episodio de Star Trek. Obviamente la historieta no se ha visto libre del legado de Jack. Al reciente From Hell de Alan Moore y Eddie Campbell, se unen el Gotham, Luz de gas de Bryan Augustyn y Mike Mignola, La linterna mágica de Guido Crepax, o La Patrulla Condenada que guionizara Grant Morrison. Y estos sólo serían ejemplos dispersos de diferentes plasmaciones tebeísticas de la leyenda de Jack.
Es justamente sobre esta pervivencia del mito del asesino de Whitechapel, y sus diferentes manifestaciones, sobre lo que reflexiona Las mil caras de Jack el Destripador. Partiendo del, teóricamente, último asesinato de El Destripador (el de Mary Kelly, perpetrado el 9 de noviembre de 1988), que se presenta en el relato que da título al recopilatorio, Segura da rienda suelta a su fértil imaginación, entremezclando relatos protagonizados por almas vacías sin la figura de Jack, con otros posibles asesinatos cometidos por un criminal que nunca llegó a ser capturado.
El guionista basa su ficción en un conocimiento de la realidad del Londres de la época, de hecho situaciones que plantea en su relato inicial aparecen también en otras obras más “serias” como From Hell; aunque, claro, Antonio es valenciano y no nacido en la pérfida isla de Albión, con lo que lo que admiramos en el británico nos pasa desapercibido en el español. Partiendo de esos sustratos de ambientación realista, desarrolla una serie de historias en las que reflexiona sobre la inmortalidad del Mal, sobre sus diferentes manifestaciones y encarnaciones. La fascinación por lo mórbido, la locura, el convertir el asesinato en una forma de vida, o hacer de él una útil herramienta que te permite mantener abierto tu negocio de hostelería son algunos de los motivos que impulsan a aquellos que se creen herederos del legado de El Destripador.
El círculo narrativo se cierra con un acercamiento al origen de estas conductas asesinas, que se encuentra en los abusos sufridos en la infancia. Con lo que el concepto del Mal como una fuerza inmortal que pese a presentar miles de caras conserva su negro origen, aparece apuntalado por la idea de que es algo que podemos transmitir voluntariamente.”
